Canadian-American  

From The Art and Popular Culture Encyclopedia

Revision as of 19:09, 14 December 2019; view current revision
←Older revision | Newer revision→
Jump to: navigation, search

Related e

Wikipedia
Wiktionary
Shop


Featured:

RIP Jack Scott (1936 – 2019)

Jack Scott was a Canadian-American singer and songwriter.

He was the first white rock and roll star to come out of Detroit, Michigan. He was inducted into Canadian Songwriters Hall of Fame in 2011 and has been called "undeniably the greatest Canadian rock and roll singer of all time."

He grew up listening to hillbilly music and was taught to play the guitar by his mother Laura.

He has been compared in the category white rock to Roy Orbison and Elvis Presley. He worked in rockabilly, rock and roll, country-soul, gospel or blues.

1959 saw him chart with "The Way I Walk", made famous by The Cramps on their Gravest Hits (1979).

Discography

"The Way I Walk"( 1959)


"Daarom ben ik ook voorstander van de 'Proeve van Preambule bij de Belgische Grondwet' voorgesteld door Patrick Dewael die het seculiere en neutrale karakter van België vooropstelt. Als dat grondwettelijk zou moeten gestemd worden, kan ik me voorstellen dat mevrouw Khattabi zou tegenstemmen. Dat zou ik betreuren. Wij hebben ons hier in België slechts vijftig jaar geleden (amper twee generaties geleden) bevrijd van het geloofsjuk. Wij willen dat graag zo houden." --JWG, tegen Dries Lesage, 14/12/19


Si tous les dégoûtés s'en vont, il n'y a que les dégoûtants qui restent.

Vrij vertaald: "Als alle verafschuwden vertrekken, blijven alleen nog de afschuwelijken over". Rudi's opiniestuk in De Morgen, vandaag.




RIP Danny Aiello (1933 – 2019)

https://www.youtube.com/watch?v=peVF9tSlfW4

The Stuff (1985), full film, Mr Aiello can be seen from 15:40 onwards.


Danny Aiello was an American actor, often characterized as a character actor.

He played in The Stuff (1985) by Larry Cohen. In that film he is Mr. Vickers who works for the FDA and approved 'the stuff'. He is later eaten by his dog who was being fed 'the stuff' too.

The Stuff is a typical Cohen film, critical of society and sensationalist at the same time. It belongs to a small category of Hollywood films critical of consumerism. Another important film in that category is They Live (1988).





Waarom iedereen altijd gelijk heeft by Ruben Mersch



Un violador en tu camino


Machismo, altijd in een das, leidinggeven, onconventioneel, hoofd bieden, afspraak burgemeester, intiatieven.

Brigitte Herremans


Lilly Timo


Wil de echte haatprediker nu opstaan? De zaak Jeff Hoeyberghs en de zaak Jean-Louis Denis.

Jeff Hoeyberghs, plastisch chirurg, was op 4/12/19 te gast bij de KVHV.


https://www.youtube.com/watch?v=S8FapamOHq0

Hij deed daar een aantal uitspraken zoals “Vrouwen willen de privileges maar willen hun benen niet meer open doen.”

Ik vond die uitspraken onnozel. Ik vind studentenverenigingen onnozel. Die sjerpen alleen al.

Het is aan de liefhebber om zich lid te maken van het KVHV. Het is aan de liefhebber om naar zo'n lezing te gaan.

Van mij mag iedereen zeggen wat hij wilt, de vrijheid van meningsuiting weetjewel.

De vergelijkingen die vervolgens gemaakt werden in de trant van: "mocht Jeff een baard en een kleurtje hebben gehad" door opiniemakers zoals Yasmien Naciri en Guillaume Vanderstichelen met als hoogtepunt een vergelijking van Hoeyberghs met een haatprediker door Othman El Hammouchi op Doorbraak.be waren niet op hun plaats.

Die Jeff mag dan wel een gedachtegoed verspreiden dat het mijne niet is, hij probeert ons tenminste niet een collectieve psychose en een wereldvisie op te dringen die ons bestel wil vernietigen.

Als je een en ander in perspectief wil zien lees je best de column van Johan Sanctorum op Doorbraak.be.

Ik citeer: "Het probleem van links in Vlaanderen – en daar spoort het perfect met de moslimideologie – is de totale afwezigheid van zin voor humor, net omdat de lach bevrijdt en om de censuur heen gaat." en "als links toch zo graag dweept met het recht van de kunstensector op provocatie, wel, geniet dan ook maar van een onversneden Hoeyberghs."

Kortom, ik vind Hoeyberghs onnozel maar ongevaarlijk.

Ondertussen loopt een echte haatprediker weer op vrije voeten na vijf jaar opsluiting in een deradicaliseringscel in Ittre.

Hier zie je hem aan het werk in augustus van dit jaar op het Waalse teeveeprogramma 'Strip-Tease' (vanaf minuut 18):

https://www.youtube.com/watch?v=VVVmJHzQNt0&t=1297s

Hij zegt dan weer dingen als:

"Mais c'est quoi le modele occidentale? Quand j'ai un enfant je le mets dans une créche, quand j'ai une maman je la mets dans un home et quand je veux un peu de compagnie je prends un chien ou un chat pour me tenir compagnie."

"Wat is het probleem met het westerse model? Als ik een kind heb stop ik het in de créche, heb ik een moeder, stop ik haar in een home, als ik behoefte heb aan gezelschap dan neem ik een hond of een kat."

Die boodschap raakt inderdaad een gevoelige snaar. Ze is haast houellebecqiaans in haar scherpe analyse van wat ik niet graag het neoliberalisme noem, maar als term hier toch gebruik omdat er geen andere is (het is gewoon een naam voor een tijdsgewricht na de "trente glorieuses" aan te duiden).

Echt perfide.

En om de vrouwen op stang te jagen ziehier Denis' verdediging om de sharia/polygamie in België in te voeren:

"Est-ce qu'une femme peut faire quatre enfants en un soiree a quatre homme ? Parcontre un homme il peut faire quatre efants a quatre femmes en une soiree."

"Kan een vrouw vier mannen zwanger maken op een avond? Kan een man dat?"

Jaja, dat kan hij zeker.

Bovendien verwijt hij alle gematigde/westerse/cultuurmoslims (wat gaan we nog krijgen, grapt hij, atheïstische moslims?), dat ze geen echte moslims zijn.

Op het einde van de docu rijdt hij terug naar zijn gevangenis en gaat bidden aan de gevangenismuren van Ittre met de volgende boodschap:

"Je demande a allah qu'il libere tous mes freres qui sont en prison, partout dans le monde qui subbissent ... qui sont des prisonniers politiques parce que il sont musulman ...

Jaja, de moslims die opgesloten zitten wegens terrorisme zijn politieke gevangenen.

Johan Leman merkte een paar dagen geleden terecht op ‘We gaan toch niet wachten tot Jean-Louis Denis weer mensen heeft overtuigd om naar Syrië te gaan?’ (DM, 12/19).

De conclusie:

Jeff Hoeyberghs is onnozel en ongevaarlijk.

Jean-Louis Denis is onnozel en gevaarlijk.

Als ik iemand het zwijgen zou willen opleggen dan is het Jean-Louis Denis wel.

En waarom zou ik dan plots tegen vrijheid van meningsuiting zijn, als ik dat al was? Omdat je niet tolerant moet zijn tegen de intoleranten:

"We should therefore claim, in the name of tolerance, the right not to tolerate the intolerant."

"Uit naam van de tolerantie, hebben we het recht niet tolerant te zijn voor de intoleranten."

Zo zei Popper het.


Die Jeff doet me denken aan Jan De Cock

Christophe Vekeman vond dat Jeff H. er verwijfd uitziet vond ik raar. So what?


Iemand moet het doen. Indertijd werd Blokwatch opgericht. Terecht. Vandaag hebben we niet alleen baat bij zo'n blockwatch, maar ook bij een islamwatch. LDV doet dat met verve en uit overdachte hoek.


Referentienummer: rq:euser:3022860



Wat is sexy?: Een oefening in feministische filosofie (2019) is a book by Hans Maes.

Marlies De Munck ging op 12/12/19 in gesprek met Werner Trio over de rol van de uitvoerder in de muziek. Nicolas Rombouts (contrabas) en Geert Hellins (gitaar)


Brussel (Luckas Vander Taelen, 2019)

Zoé Genot's en Ahmed Mouhssin's pamflet "Positions des partis concernant les libertés de culte à Bruxelles", Merodestraat, een medestander vinden in Prince Charles, ook Zakia Khattabi die vandaag zeer actueel is omdat ze voorgedragen wordt als opperrechter Grondwettelijk Hof.

"De getto's van Brussel" (2009) krijgt een positief vervolg.

LVD praat met generatiegenoten over Brussel, hoe zijn in Brussel staan en wat hun eerste herinneringen aan Brussel zijn. Van zij die eind jaren veertig geboren zijn herinneren zich zeer goed hoe schamper, haast racistisch tegen hen werd gedaan. Als een van de ondervraagden vertelt over zijn jeugd, hoe hij op de markt iets in het Nederlands bestelde en hoe de verkoper vroeg aan zijn buur op de markt: "que'est ce qui aboit la," wat blaft die daar ... dan weet je het wel.

De stukken over stadsplanning zijn denk ik samenvattingen uit zijn drie vorige boeken, die ik niet las.

Parking 58

Guido Fonteyn, Marc Didden, Annalisa Gadaleta, Gui Polspoel, Dirk De Caluwé, Eric Corijn, Geert van Istendael, Johan Leman, Jari Demeulemeester, Philippe Van Parijs.

Entretien à Molenbeek (2016) is a book by Annalisa Gadaleta.



Sjeng Scheijen: De avant-gardisten. De Russische Revolutie in de kunst. Prometheus, 580 blz. € 37.50


"het feit dat Israël bestaat, die 'blauwe plek', die 'bloeduitstorting op de schouder van de islam', zoals Jean Genet het poëtisch heeft verwoord." --Alain Finkelkraut, Knack, Dec 2019

"un bleu, une ecchymose qui s'éternise sur l'épaule de l'islam".


RIP Marie 'Roxette' Fredriksson (1958 – 2019)

https://www.youtube.com/watch?v=oaZh0KkLS9Q

Marie Fredriksson was a Swedish singer known as the singer to Roxette.

I have nothing with that band. It must be a generation thing. I was 24 when their song "The Look" came out, so too old to have any youth memories about this band which I'd rather classify as pap than pop.

Because, let us be honest, this was 1989, instead of listening to "The Look", you could have been listening to "French Kiss" by Lil' Louis, "I'll House You" by Jungle Brothers, "Work That Mutherfucker" by Steve Poindexter, "Sueño Latino" by Sueño Latino, "Pacific State" by 808 State, "Fight the Power" by Public Enemy, "Funky Cold Medina" by Tone Lōc or "Wicked Game" by Chris Isaak.

Furthermore, there also was "Love Shack" by the B52's which brought pap-ish joy without the bombast of Roxette. Both share their use of the guitar but Roxette sounds like American middle of the road American arena rock.

And if you're into guilty pleasures, you could have listened to "Me So Horny" by 2 Live Crew or "Pump Up the Jam" by Technotronic.

"The Look" was featured on Grand Theft Auto IV, on the Vice City FM† channel, at least half of the songs on that channel are better than Roxette's.

A long time ago, I decided to do only appreciative criticism, but since this blog has evolved into a necrology, it seems fitting that I strive for completeness and thus 'bash' Roxette.

Besides, as the video above shows, they had lots of fun.

Life is a stage and each must play his part...


Elke vooruitgang, elke progressie, zit fundamenteel met het probleem dat om vooruit gaan, om letterlijk voortgang te maken, men altijd een doel voor ogen moet hebben, dat men ergens naartoe moet gaan. Maar de vraag is, welk doel is dat?

"Hoofddoeken zullen niet langer verboden zijn in het hoger onderwijs dat georganiseerd wordt door de Franse gemeenschapscommissie (Cocof). “Een persoonlijke overwinning,” noemt Ecolo-covoorzitster Zakia Khattabi dat.


Je kan ook zien hoe westers conservatisme (Philip Roose) aanpapt met islamconservatisme (Othman El Hammouchi) voor een gevaarlijke cocktail, een onheilig huwelijk.


Notes on Aping Mankind

Biologism: mee eens in het geval van neuro-imaging bullshit maar niet in het geval van Darwinitis, zie Peter Singer, Darwinism for the left

Norman Bryson, Alan Richardson, Niall Ferguson, War of the Worlds, Alex Rosenberg, Martin Kemp, Mind, brain law and culture, Appelton, Specieism, John Searle, H2O, brain in a vat.

Tallis is een opponent of French lit crit

"[In 1916 Wittgenstein] makes the remark that is repeated in the Tractatus that ethics and aesthetics are one. Then there are three propositions that I want to discuss in turn. In a September entry he says that 'Art is a kind of expression' (p. 83) and in the next ..."--Wittgenstein, Ethics and Aesthetics: The View from Eternity - Page 46, B.R. Tilghman - 2016

p 65 Humanities zouden wel eens animalities kunnen worden vreest Tallis

"Water is to H2O molecules as conscious experience is to neural activity."--Searle


Max Frisch Vereniging Vrijwillige Dood (1994) Vert. Hans Hom, Uitg. Meulenhoff, 109 blz., ƒ 19,90 Tekst van Max Frisch uit zijn Dagboek 1966-1971 ..


non-disabled actors playing disabled roles, white people playing coloured people, leaving out the Venus symbol from Always, not saying ladies and gentlemen anymore, not saying expectant mothers anymore.



RIP Roger 'outsider art' Cardinal

Roger Cardinal was a English art scholar famous for originating the term "outsider art" in his book Outsider Art (1972). Outsider art coincides with the anti-psychiatry movement.

In that book, the new to me was the work of Pascal-Désir Maisonneuve (1863 - 1934).

He made work with seashells, reminiscent of rocaille such as Mask of Queen Victoria (above).

In that tradition is also Festoon, Masks and Rosettes Made of Shells (1656) by Jan van Kessel senior, Arcimboldesque Head and Beethoven Portrayed by Arcimboldo by Jan Švankmajer.



The hajj and Rio Carnival, stampedes


Kranten 6/12/19

Artikel in DS over Peter Handke Finkelcroate, Levy, Bord Stalingrad in Parijs vervangen door Vukovar, Comment peut-on être croate? (1992) defending antisemitism.

Artikel in DS over The Economist en haar bochten door Ruud Goossens. Vermelding van Piketty, Saez, Zucman vs. Gerald Auten and David Splinter en Kuznets. Er werd ook verwezen naar het laatste opiniestuk (donderdag 5/12) van Ive Marx die het mantra van de ongelijkheid in twijfel trok.

Dit artikel was opmerkelijk omdat ik gisteren Marc De Vos geïnterviewd zag door Rik Cauwelaert over het boek Ongelijk maar fair, en ook De Vos verwees naar Ive Marx.



Een liberaal die een wetsvoorstel van de socialisten luidkeels goedkeurt?

Ja natuurlijk, want een goed voorstel, is een goed voorstel, van wie het ook moge komen.

Gisteren werd unaniem een wetsvoorstel goedgekeurd dat de wanpraktijken van incassobureaus voorgoed aan banden legt.

Spookkosten, zoals een factuur van vier euro die er in een mum van tijd een van vierhonderd wordt, behoren binnenkort tot de verleden tijd.

Het is prachtig om te zien hoe gerechtigheid over de partijpolitieke grenzen heen zegeviert.

Minstens even mooi is het feit dat politiek het algemeen belang dient.

Dat UNIZO was tegen.

En ere wie ere toekomst, het voorstel om de schuldindustrie te muilkorven werd ingediend door de SPA[1].



Meditatieve ruimte het zelf zijn (1986) Theaterplein, Antwerpen is a work by Jan Dries.

"Twaalf jaar na de tentoonstelling “Belgische Beeldhouwkunst in Middelheim” hernieuwt de kunstenaar dit ontwerp. Specifiek voor het Theaterplein voegt hij treden toe met als bedoeling het te laten functioneren als een openlucht theater. Het kunstwerk kan betreden worden, de beleving staat centraal."

Hyperbolic paraboloid


Gisteren 4/12/19 woonde ik een presentatie bij van Dirk Verhofstadt. Onderwerp: diens boek De liberale ideologie. Voorbij het links-rechts denken, zie Criticism and support of liberalism.

Er zijn geen links-liberalen, noch rechts-liberalen, het is niet wenselijk dat die er zijn, er zijn alleen liberalen.

En liberalen dat zijn mensen die hoog scoren op de assen progressiviteit en individualisme. Waarbij dient gezegd dat individualisme niets te maken heeft met egoïsme.

In het panel zaten Boudewijn Bouckaert (rechts-liberaal, inclusief sympathie voor nationalisme en conservatisme) en Daniël Boomsma (Democraten 66 ergo links-liberaal).

Maar waar zitten we met dat individualisme als het gaat over bijvoorbeeld vaccinatie, de boerka en de groene zaak? Heeft Johan Colpaert van Fedagrim geen punt als hij zegt dat in de groene kwestie de notie van privé eigendom niet onaantastbaar mag zijn. Is het liberalisme het beste antwoord op de klimaatcrisis ondanks het feit dat het het ecomodernisme voorstaat?

Dirk liet een slide zien van de Exposition Internationale des Arts et Techniques dans la Vie Moderne waarop het Sovjetpaviljoen en het Nazipaviljoen te zien is, het ene al wat hoger dan het andere. In de verte zie je het paviljoen van Frankrijk, het zogenaamde Vredespaleis. Alle bezoekers gingen, drie jaar voor de oorlog, op bezoek bij de nazis en de communisten, niemand ging naar het Vredespaleis.

Boeken vermeld door Bouckaert:


Afgelopen weekend 30/12/19 zegt Elchardus dat artikel 1 van de Verklaring van de rechten van de mens en de burger van 1789, “De mensen worden vrij en met gelijke rechten geboren en blijven dit" eigenlijk een fictie is.



RIP Irving 'calypso' Burgie (1924 - 2019).

https://www.youtube.com/watch?v=x2DqPCBFMDw&list=OLAK5uy_nizFKtesZjEewcKjHWsottwNCkxxD5bJU

Irving 'calypso' Burgie was an American songwriter best-known for two songs: "Day-O (The Banana Boat Song)", "Jamaica Farewell", both made famous by Harry Belafonte on his album Calypso.

I'm interested in the period when traditional folk songs (which are per definition authorless) were appropriated by Western musicians and turned into pop hits.

The same seems to have happened to the songs Irving Burgie "wrote" .

In the words of Sholem Stein:

Harry Belafonte, a New Yorker of Jamaican origin, released wildly popular "calypso" hit records in the period 1956-1958. In reality "Day-O (The Banana Boat Song)" and "Jamaica Farewell" – both featured on Calypso (1956) and both written by Irving Burgie – were mento songs sold as calypso. Previously recorded Jamaican versions of these now classic "calypso" hits can be heard on the compilation Jamaica - Mento 1951-1958 (2009).

Louise Bennett-Coverley gave Harry Belafonte the foundation for his 1956 hit "Day-O (The Banana Boat Song)" by telling him about the Jamaican folk song "Hill and Gully Rider" (the name also given as "Day Dah Light")."

"Jamaica Farewell" was compiled and modified from many folk pieces to make a new song. Burgie acknowledged his use of the tune of another mento, "Iron Bar"".--Sholem Stein



Robert Turman "first rose to prominence as part of NON, collaborating with Boyd Rice on the classic 1977 single ‘Mode Of Infection / Knife Ladder’".[2]



Vlaams Parlement 28/11/2019:

Middenveld vs. politiek primaat

Strategische Adviesraad voor Cultuur (SARC)

"Heeft minister Jan Jambon (N-VA) wel een meerderheid voor de besparingen op cultuur?" --Tom De Meester (PVDA)

In the audience: Luc Tuymans, Jan Decleir en Sien Eggers

"Het gaat hier om een bijzonder grote besparing" --Karin Brouwers van CD&V.

"Projectsubsidies zijn het labo van de kunstensector en op innovatie kan je niet ongestraft besparen. Bovendien is deze subsidiepot al jaren ontoereikend. Zonder projectmiddelen zou Vlaanderen nooit een 'Rosas' of een 'Les Ballets C de la B' hebben gehad." --Karin Brouwers van CD&V.

Stephanie D'Hose: "Misschien is het een idee om de volledige 3,4 miljoen euro die nu in de projectenpot zit al voor de eerste ronde, in januari, aan te wenden. Bij de begrotingscontrole kan u dan een verschuiving doen en voor de tweede ronde, in juli, nieuwe middelen aanwenden."

Tom De Meester: "Jullie dachten te kunnen decreteren dat de kunstensector wordt lamgelegd, maar deze besparing passeert zelfs niet bij de eigen partners."

"U maakt komaf met de culturele humus" --Katia Segers (SP.A)

"geef toe dat u met deze maatregelen Vlaanderen naar uw eigen smaak wil kneden"--Gustaaf Pelckmans (Groen).

Filip Brusselmans "Goede cultuur kan vaak zelfbedruipend zijn. De problemen in de zorg en het onderwijs moeten voorrang genieten als het om de centen gaat."



"Middenveldorganisaties die het burgerinitiatief steunen: Minderhedenforum vzw, Al Minara vzw, Vereniging voor Ontwikkeling en Emancipatie van Moslims (VOEM), Turkse Unie van België, Federatie van Zelforganisaties in Vlaanderen (FZOVL), Federatie van Marokkaanse Verenigingen, Federation Of Anglophone Africans In Belgium, BOEH!, Grote Moskee Gent, Moskee Al Fath , Al Markaz At-Tarbawi Moskee, Fatih Moskee, Tevhid Camii, Ensarija vzw, IhVak vzw, Oqba bin Nafi Moskee, Moslim Advies Punt, De Toekomst vzw, Gentse Lentegroep, Demos vzw, Vrouwen Overleg Komitee, VAKA Gent, Werkgroep Neutraliteit.be, Intercultureel Netwerk Gent, Samenlevingsopbouw Gent, FEL (feministische vorming en actie), My Choise not Yours, Intercultureel Netwerk Gent , KifKif vzw, Divers&Actief , Ella vzw, Hand-in-Hand tegen Racisme vzw, Vlaams Intercultureel Centrum Protestantse Rabotkerk, Islamitisch Cultureel Centrum , Al Abrar Badr vzw, Averroes vzw, HarHar, Al Abrar Badr, Akabe, Glbahcesi Vakfi, Rots in de branding, Adrenaline vzw, Motief vzw, An-Niyaa, Al Ihsan, Imra Arabia, Rota en Al Wasatiya. "[3]



"Zo verloor in 2012 het beroemde barokensemble ‘La petite bande’ van Sigiswald Kuijken al zijn subsidies. Niet experimenteel genoeg, dus van het ene jaar op het andere van 560.000 euro naar 0 euro. Het muziekgezelschap kon overleven door ‘crowdfunding’. Hetzelfde verhaal in 2016, toen het Antwerpse theatergezelschap “Theater aan de Stroom” de subsidies geschrapt zag. Te volks en te weinig experimenteel. [4] Karl Van Camp

"The Belgian philosopher Johan Braeckman has used the term pathocentrism in rather the same sense, although the Greek word pathos (from which pathocentrism presumably is derived) is rather wide in its meaning as it covers not only ..." --Painism: A Modern Morality (2001) by Richard Dudley Ryder



"Starke's Information and Directions also prepared the way for Murray and Baedeker in its effort to cover its field as no previous guide had done, to become the one guide needed for an entire tour. To accomplish this purpose, Starke realized ..."--The Beaten Track (1993) by James Buzard



"Nog nooit hebben woedeaanvallen en scheldpartijen een tegenstander overtuigd. Niemand zegt: "Fijn dat u schreeuwt. Zo had ik het nog nooit bekeken." --"De toekomst is niet aan de woede", Rik Torfs interviews Martha Nussbaum at the occasion of her Anger and Forgiveness: Resentment, Generosity, Justice[5]



Фома Яремчук



Lewis Dartnell, Eddo-Lodge


"In de documentaire Mijn seks is stuk onderzoekt Lize Korpershoek (34) waarom haar zin in seks binnen haar relaties altijd verdwijnt na de eerste verliefdheid.

Conchita Wurst, Montenegro, Hungary culture clash in Europe.


Ernst Busch (actor) en Rolando Alarcón


Musée d'Anatomie de Montpellier

Villa Des Cent Regards


Jonge liberalen zijn misschien niet op de hoogte van het belang van Open Vld in de recente Belgische politieke geschiedenis.

Voor hen is er het programma 'Wissel van de macht.

In de tweede aflevering van het nieuwe seizoen vertelt Karel De Gucht met niet weinig trots over de beslissende rol die de Regering-Verhofstadt I (1999-2003) speelde in de euthanasiewetgeving en het homohuwelijk in België en hoe Open VLD zorgde voor het "ethisch ontknechten van Vlaanderen en bij uitbreiding van gans België."

Wie die aflevering miste, kan hem hier herbekijken.

Ook in de huidige regering van lopende zaken speelt de Open VLD een cruciale rol in een aantal ethische dossiers.

Ten eerste de uitbreiding van de euthanasiewet naar mensen die lijden aan dementie.



RIP Clive James (1939 - 2019)

Clive James was an Australian-born author, satirist and critic working in the United Kingdom.


https://www.youtube.com/watch?v=aHSk2aCmp2M


I was introduced to his work in the 1990s when he presented tv series such as ...on Television (1982-88) and Clive James's Postcard from... (1989-95).

https://www.youtube.com/watch?v=ztCG6W5I5ns

His self-deprecating tone was priceless.

Querying my database, I found out he also expressed his political views as early as in 1969 when he contributed "Wind Up Black Dwarfs", a plea for realpolitik for London OZ.



Magnette stelt een interprofessionele perequatie voor.


Joachim Pohlmann en Sid Lukassen over Ernst Jünger

Joachim Pohlmann wil ook meedoen aan de lange mars door de instituten. In November 2019 werd hij kabinetsmedewerker op het ministerie van cultuur van Vlaanderen.



"In Not Saussure, I examined the claims made by post-Saussurean thinkers about the relationship between language, the self and reality. [...] In particular, I investigated the claim that words could not refer to a genuinely extra-linguistic reality. I was able to establish that most of the celebrated post-Saussurean assertions -" "there is no outside the text"; "all texts are about other texts"; "the world of words creates the world of things", etc. - are based on serious misreadings of Saussure." --In Defence of Realism



Waarom Bart Somers N-VA niet zomaar opzij moet schuiven.

Fouad Gandoul, de Genkse politicoloog die zich vaak kritisch uitlaat over migratiekritische standpunten (jaja, kritiek op kritiek) maakt een nuchtere analyse van de huidige politiek ambivalentie jegens die migratie.

Dat gebeurde in 'De Afspraak Op Vrijdag' (22 november, 2019) waar hij te gast was samen met Bart Somers en Rik Van Cauwelaert.

Als Ivan De Vadder professor psychologie Alain van Hiel (' Iedereen racist: de multiculturele droom ontleed', 2016) citeert met de woorden: "Het draagvlak voor migratie is helemaal onderuitgeslagen in ons land" pikt Gandoul in:

Gandoul schetst eerst het groter plaatje, ons migratiebeleid en vluchtelingenbeleid wordt bepaald door humanitair oorlogsrecht van de Geneva Convention en wij hebben hierdoor verplichtingen in een Europese context.

Dan vraag hij zich af hoe we dat moeten doen en hij analyseert heel mooi dat er twee strekkingen zijn in de publieke opinie:

1) De eerste groep handelt vanuit een overtuigingsethiek. Mensen worden geconfronteerd met een probleem, er is barbarij, bijvoorbeeld Syrië, mensen vluchten, we moeten helpen, punt aan de lijn.

2) Een tweede aanpak is de verantwoordelijkheidsethiek. Die gaat in den beginne hetzelfde, namelijk er is een probleem, er is barbarij, bijvoorbeeld Syrië, mensen vluchten we moeten helpen, maar ... zegt die groep ... laten we het morele handelen koppelen aan de draagkracht, stel de vraag, "hou je dit vol?" ... laat ons nadenken, een rationeel strategische migratiebeleid uitstippelen.

En daar knelt het schoentje stelt hij want dat is nooit gebeurd sinds de jaren negentig, zelfs jaren tachtig, altijd werden de gevlogen van migratie onderschat.

En dat is net de taak van de overheid. Bepalen waar wij met z'n allen naartoe willen.

Hij gaat verder.

Wij in Europa zijn vrij en liberaal .... maar ... Europa word omringd door illiberale chaos in de MENA regio.

Wij zijn een open samenleving en we moeten die openheid vrijwaren.

Dus we moeten denken over grenzen.

Zo sluit Gandoul af.

Je zou bijna gaan geloven dat hij begrip opbrengt voor de realist (vertegenwoordigd in het huidige politiek bestel door N-VA) en kritiek heeft op de idealist (vertegenwoordigd door de linkerzijde, en in mindere mate door de VLD).

Die idealist wordt door N-VA de 'Gutmensch' genoemd en de realist wordt door de linkerzijde voor 'fascist' uitgemaakt.

Ik zoek daarna de begrippen 'overtuigingsethiek' en 'verantwoordelijkheidsethiek' op en vindt Politiek van goede bedoelingen (1999) van Hans Achterhuis maar vind ook meteen waar beide begrippen vandaan komen. Van bij Max Weber en diens tekst Politics as a Vocation (Politiek als beroep, 1919).

In het Engels leest dat daar zo:

"We must be clear about the fact that all ethically oriented conduct may be guided by one of two fundamentally differing and irreconcilably opposed maxims: conduct can be oriented to an 'ethic of ultimate ends' or to an 'ethic of responsibility.' This is not to say that an ethic of ultimate ends is identical with irresponsibility, or that an ethic of responsibility is identical with unprincipled opportunism. Naturally nobody says that. However, there is an abysmal contrast between conduct that follows the maxim of an ethic of ultimate ends— that is, in religious terms, 'The Christian does rightly and leaves the results with the Lord'— and conduct that follows the maxim of an ethic of responsibility, in which case one has to give an account of the foreseeable results of one's action."

'Overtuigingsethiek' is in de Engelse vertaling 'ethic of ultimate ends' en 'verantwoordelijkheidsethiek' als 'ethic of responsibility.'

Maar de essentie is: elk "ethisch georiënteerd handelen wordt geleid door een van twee fundamenteel verschillende en onverzoenbaar tegengestelde leidraden."

En het was dát gebrek aan nuance dat me zo stoorde toen Charles Michel deugdpronkerig ten tijde van het Global Compact for Migration zei dat hij aan de "juiste kant van de geschiedenis stond" en het is ook die redenering die mij instinctief doet wensen dat N-VA deel zal nemen aan de nieuwe federale regering.

Omdat ik die dosis 'verantwoordelijkheidsethiek' nodig acht.

Nevertheless geen slecht woord aan Open-VLD, ik zag daarnet nog het schitterende 'Wissel van de macht' over onder andere de eerste paarse regering die het "ethisch ontknechten van Vlaanderen en bij uitbreiding van gans België" (Karel De Gucht) bracht en voelde me trots om deel van die club te kunnen uitmaken.

Zelf nog even kijken? De interventie van Fouad Gandoul beging iets na 31 minuten.

https://www.vrt.be/vrtnu/a-z/de-afspraak-op-vrijdag/2019/de-afspraak-op-vrijdag-d20191122/

Update 29/11: In de bieb haalde ik Politiek als beroep (vertaling J.M.M. de Valk en daar spreekt men van gezindheidsethiek en verantwoordelijkheidsethiek.

de Valk wijst ook naar het feit dat Bollnow en Pieper, Paul Ricœur en Aron naar dit ethisch dilemma hebben verwezen, dat eigenlijk tussen het deontologische en het consequentialistische ethiek gaat.


De eerste paarse regering bracht de "ethisch ontknechten van Vlaanderen en bij uitbreiding van gans België" (Karel De Gucht in Wissel van de macht, 25/11/2019)

Update 1/12/19:

Baf Bonjour: waar en wanneer heeft somers de nva opzij geschoven?

Ik:

"Ja, als je al die dingen aan elkaar verbindt dan ziet zelfs een blinde dat de N-VA eigenlijk absoluut naar de oppositie wil blijkbaar" --Bart Somers, VTM middagnieuws 24/9/19

Achteraf gezien was dit een beetje een rommelige notitie en zijn die twee soorten ethieken zo oud als de straat (deontologie en gevolgen ethiek (consequentialisme)) en had ik dat als afgestudeerd filosoof direct moeten herkennen.

Maar ik de notitie toch laten staan omdat ik vind dat streven naar een begrotingsevenwicht (wij met ons tekort van 11 miljard en Nederland met een overschot van 8 miljard) nastrevenswaardig is en ik denk dat dat beter kan met N-VA aan boord. Voorts vind ik dat N-VA aan boord de beste garantie is voor een neutrale overheid. De manifeste nadelen (jaja, het is eigenlijk kiezen tussen de pest en de cholera) van N-VA aan boord te hebben zijn de gevolgen voor het klimaat (dat er nog steeds 50 miljoen uit het klimaatfonds naar BASF, TOTAL en EXXXON gaat is bijzonder wraakroepend, het conservatisme in ethische kwesties, het revanchisme jegens de cultuur (hoewel ik daar echt wel wat minder van wakker lig, ik heb altijd een ambigue houding gehad tegen het subsidiëren van de kunsten), enz ...

Overigens is die nota van Magnette echt niet interessant. Ive Marx (armoede-expert kraakt hem helemaal af) oa over de werkloosheidsval. Er is geen beperking in de tijd voor werkloosheid (een symbooldossier maar toch, je wil niet dat mensen jaren aan een stuk doppen, we kennen er zo een paar), er is geen voorstel om de salariswagens af te schaffen (alleen vervangen door elektrische, laat me niet lachen). Er was bij Magnette wel een verstrenging over gezinshereniging, wat ik toejuich.



"Something that might be useful to introduce here is a distinction that the German sociologist Max Weber made between the ethic of moral conviction and the ethic of responsibility, two different ways of thinking about how leaders address moral ..." --Land of Hope: An Invitation to the Great American Story (2019) by

Wilfred M. McClay




"De drie topexperts voor de veiligheid van ons land – Paul Van Tigchelt van het OCAD, federaal procureur Frédéric Van Leeuw en Claude Van de Voorde van de militaire inlichtingendienst ADIV - pleitten alle drie voor de terugkeer van de kinderen". --Heidi De Pauw, DM 23/11/2019

Procureur Frédéric Van Leeuw en Ocad-topman Paul Van Tigchelt en Algemene Dienst Inlichting en Veiligheid (ADIV) "Claude Van de Voorde" opined in November 2011 that the kids of the Foreign fighters in the Syrian and Iraqi Civil Wars



Tesla Cybertruck bad publicity


Peter Fussey (Professor of Sociology, University of Essex, UK) ///

Facial Recognition in the Global City: Ethnographic analysis of the police trials of live facial recognition in London.

Thursday November 21 , 2019 - 12.00-14.00h

Facial recognition system


Bought 24/11/19

Schotbalken en doorlaatkleppen (1999) by Gust Gils

Stilleben. Realität und Symbolik der Dinge. Die Stillebenmalerei der frühen Neuzeit. Norbert Schneider (Kunsthistoriker)


"Auteur en sociaal activist Jonas Slaats schrijft vandaag op de website van Kif Kif een artikel onder de titel "Beeld je eens in..." waarin hij ingaat op de heisa rond het beeld dat de N-VA-jongerenondervoorzitter Dylan Vandersnickt vorige week online plaatste. Daarop was het hoofd van een PVDA-activiste gefotoshopt op een verkrachtingsscène en kreeg iemand anders een pistool tegen het hoofd geplaatst. Vandersnickt nam na de 'grap' ontslag en N-VA distantieerde zich van de actie." [6] DM 26 mei 2017, 17:07


See also




Unless indicated otherwise, the text in this article is either based on Wikipedia article "Canadian-American" or another language Wikipedia page thereof used under the terms of the GNU Free Documentation License; or on research by Jahsonic and friends. See Art and Popular Culture's copyright notice.

Personal tools